Лако је препознати феминисткињу. Она увек износи став да жена никад за ништа није крива. Недавно је Хајрија Рамадани објавила текст у коме стоји: „Жена се не сме посматрати као објект.” А да ли се жена сме облачити као објект? О томе Хајрија не дискутује. Дакле, жена може изгледати као „објект”, али је мушкарци тако не смеју посматрати. А како да посматрју полуголу жену? Као смерну монахињу? Дакле, и по овој феминисткињи увек је крив мушкарац, а жена никада.
Надаље, она упозорава да се не смеју давати „сексистички коментари”. Прво, Хајрија Рамадани не зна да придев сексистички нема никакве везе са нечијим изгледом. Придев сексистички потиче из енглеског језика (sexist). У корену те речи је именица sex, која ту значи пол, а не секс. Дакле, та реч означава полну дискриминацију и нема никакве везе са женским облачењем. Ако се жена нападно облачи, разумљиво је да се посматра „сексистички”. Дакле, жена не зна ни етимологију, ни људску природу.
Јуче – 7. августа 2022. – на мом зиду се јавила још једна феминисткиња. Ана Кец је најпре мене цитирала: „Паметној жени не треба полиција да би избегла насиље. Она мудро бира друштво.” Смисао је јасан: жена својим поступцима утиче на себе и своју судбину. Али Ана жели да жене амнестира било какве орговорности, па додаје: „Да ли то значи да само паметне жене треба да уживају сигурност унутар зидина своје куће?” Питање је реторско, јер се одговор подразумева: све жене треба да уживају сигурност унутар зидина своје куће. Испада да ја тврдим да има жена које не треба да уживају сигурност. Требају све да уживају сигурност, али све треба и да се понашају одговорно. Ако се жена понаша лоше, може лоше последице и да очекује. Оно шта Ана покушава јесте то да жене аболира било какве моралне одговорности. Жена може да ради шта хоће и никад није ништа крива. Неће бити.
.jpg)
Да би ме компромитовала она додаје да је у мојим реченицама „чудан избор речи”. Ништа ту није чудно. Све је ту јасно. Само Ана се прави да не разуме, јер је феминистички провокатор.
Ана додаје: „Не уме свака жена да бира друштво мудро”. Да ли то значи да је има немудрих жена? Ако их има, онда их треба умудрити – упутити их шта да раде и како да се понашају. Заправо, жене добро знају да ће добро проћи ако се друже да добрим мушкарцима, а лоше ако се друже са лошима. Ана жене опет аболира одговорности. Затим са истом поруком додаје: „Можда су је отац или мајка злостављали”. Можда и јесу, али то је не лишава одговорности. Уосталом, можда су и мушкарце отац или мајка злостављали, али ни њих то не оправдава да раде шта хоће.
Како ова два примера показују, на интертету поплава женског моралног аболиционизма. Жена се аболира било какве одговорности. У суштини то је сатанизам. Жена може да се облачи „сексистички”, али нико не сме да је погледа „сексистички”. Може да изгледа нудистички, али нико не сме да је сматра „објектом”. Може да доноси глупе одлуке, али опет ништа није крива. Интернет пун оправдавања женске недоличности. Жао ми је, али код мене то не пролази.
Коментари
Постави коментар